Sesión V.- Hacia una nueva forma de ser hombre y de ser mujer

Objetivos

· Aportar elementos para la construcción de una propuesta de educación para la paz que rescate la integralidad del ser humano.

· Fomentar el desarrollo de acciones que construyan nuevas pautas para la formación de los niños-niñas.

Metodología

Trabajo en grupos

Divida a los participantes en 6 grupos; cada grupo debe construir escenas mudas respecto a:

Grupo 1.- debe representar las cualidades que debe tener una mujer de acuerdo a los lineamientos de la sociedad.
Grupo 2.- debe representar las cualidades que debe tener un hombre de acuerdo a los lineamientos sociedad.
Grupo 3.- debe representar las principales capacidades que debe tener una mujer de acuerdo a los lineamientos sociedad.
Grupo 4.- debe representar las principales capacidades que debe tener un hombre de acuerdo a los lineamientos sociedad.
Grupo 5.- debe representar el principal espacio donde desenvuelven su actividad las mujeres.
Grupo 6.- debe representar cual es el principal espacio donde desenvuelven su actividad los hombres.

Trabajo en plenaria

Mientras el grupo representa, sin palabras, los demás participantes anotan en tarjetas las ideas que el grupo quiere transmitir, luego se compara si lograron recoger todas la ideas o tergiversaron las ideas.

Luego, los participantes completan lo que le faltó decir al grupo.

El mismo procedimiento con todos los grupos

Una vez que han concluido las presentaciones, recoger todas las ideas en dos columnas

De acuerdo a esas cualidades, cómo debe ser el comportamiento de los hombres, y cómo debe ser el comportamiento de las mujeres.

Preguntas generadoras y comentarios del facilitador-facilitadora

¿Que pasa cuando los hombres y/o las mujeres rompen esos esquemas?

Por ejemplo, hay mujeres que tienen mucha fuerza.- por ejemplo las vendedoras del mercado que levantan costales, mientras que hay hombres que no tienen la fuerza física.

Hay hombres que se preocupan por su apariencia física y pasan horas frente al espejo, hay mujeres que boxean y otras que andan en moto.

¿Cómo les mira la sociedad?

Esta forma que la sociedad dice que hay que ser hombre, y que hay que ser mujer, cómo afecta a los hombres, como afecta a las mujeres.

La idea central es concluir que esta forma de mirar a los hombres y a las mujeres como opuestos, crea seres mutilados.

Explique al grupo, o proponga este texto como lectura comentada:

Texto de apoyo

Sexo son los atributos físicos y biológicos que le definen a una persona como hombre o como mujer. Una persona nace con un cierto cuerpo, con un cierto físico y unas ciertas características fisiológicas que lo va a definir como hombre o como mujer.

Pero estos atributos han sido leídos, entendidos y significados durante siglos, en las distintas sociedades, de distinta manera:

A veces se confunde género con sexo, y no es lo mismo; sexo es la condición biológica, física; género es la construcción cultural sobre ese sexo

La pertenencia sexual biológica con la que nace todo ser humano, es un hecho objetivo, pero que moviliza, inmediatamente, después de su nacimiento, los procesos subjetivos de quiénes forman el entorno social y que se van a explicitar en actitudes y formas de comportamiento orientados a formar en el o la niña cualidades, actitudes, hábitos y valores que "la sociedad" considera como propios, con lo cual comienza la construcción psicológica y cultural de lo que implica ser hombre o ser mujer en una sociedad determinada.

Hay estudios respecto a formas de comportamiento, cualidades y actitudes de hombres y mujeres que reflejan patrones culturales muy diferentes a los nuestros. Margaret Mead, en su obra L´ un et l´autre sexe pone algunos ejemplos:

"Las mujeres de Tailandia son quienes dominan el mundo de los negocios y rigen la economía, en tanto que los hombres prefieren carreras y actividades más honoríficas como las de abogados". Otro caso mencionado es el de algunos países de África Oriental, en donde "las mujeres son jueces, abogados, jefes de empresa, en tanto que los hombres ofician de secretarios y mecanógrafos, actividades impensadas para el hombre en nuestra sociedad".

Respecto a las cualidades atribuidas al hombre y a la mujer, el estudio realizado por esta investigadora en tres tribus del Pacífico encontró que "entre los Arepesh hombres y mujeres son dulces y pacíficos, mientras que entre los Mundugumor ambos sexos son combativos y crueles. Entre los Chambuli, las mujeres son enérgicas y trabajadoras, desprovistas de coquetería, en tanto que los hombres gustan del arreglo personal, usan adornos y se dedican a la pintura y a la danza".

En que basa nuestra sociedad las asimetrías entre hombres y mujeres:

Disposiciones "naturales", formas de "ser" y sentir, cualidades y rasgos de personalidad que difieren y se polarizan entre hombres y mujeres:

Por ejemplo: a partir de la maternidad, se ha mitificado el de la mujer como dadoras. Somos las que siempre tenemos que dar, siempre tenemos que servir. Nuestras madres estaban dispuestas a enfermarse, con tal de hacer algo por otros; valgo, en tanto doy

Roles que hombres y mujeres están llamados a cumplir en la sociedad:

El principal rol de las mujeres, el de esposas y especialmente madres. Ya San Agustín lo decía: "la mujer, porque Dios lo ha querido, lleva en su seno un hijo dormido":

"La capacidad de procrear también llevó a que se levante otro mito: el cuerpo de la mujer está hecho para el servicio, para brindar beneficios a otros, hacer la vida más cómoda a otros. Generalmente negamos nuestras satisfacciones personales para dar placer, servicio o atención a otros.

El ser bonitas.- se traduce en un cuerpo ocupado por otros (para mirar y desear) embellecerse para la complacencia de las demás".

También hay diferencias en torno a las capacidades que nos asignan, a las percepciones del mundo, se supone que la mujer tiene una percepción más reducida, el hombre más amplia.

Esta es la forma en que socialmente se leen los atributos sexuales; "En ese sentido, usted puede nacer con cuerpo de mujer, pero en su proceso de vida tiene que hacerse mujer; el que haya nacido con cuerpo de mujer no asegura que usted sea mujer, desde la perspectiva de género; las primeras teóricas del feminismo dicen que la mujer no nace si no que se hace, porque debe aprender en su sociedad como se comporta una mujer.

De la misma manera, hoy día se dice que los hombres no nacen hombres, sino que se hacen hombres, porque tienen que aprender una serie de códigos que les van señalando como se es hombre en esta sociedad".
Y ese ser hombre o mujer significa para unos y otras dejar de lado impulsos, afanes, deseos, capacidades y potencialidades, a fin de responder a la norma y al patrón establecido.

La Educación para la paz, busca desarrollar las capacidades y potencialidades de cada ser humano; al educar al individuo con la idea de limitación o de que unos tienen más posibilidades que otros, o que unos pueden hacer una cosa y otros no, por el solo hecho de ser de uno u otro sexo, o que cada quien está "llamado" a cumplir determinada función social solo porque así lo dice la costumbre o lo exige la sociedad, se impide la realización plena de unos y otras.

Por eso al deconstruir los paradigmas de violencia que cruzan la sociedad, una tarea central de la educación para la paz, es recuperar en cada ser humano su lado femenino y masculino; que la preocupación por mí mismo, no signifique dejar de mirar al "otro"; que el pensamiento no se desvincule del sentimiento; la fuerza de la ternura; la razón de la intuición; que todos ellos se constituyan en elementos complementarios e igualmente válidos dentro de cada ser humano.

Trabajo en grupo

Discuta en el grupo y seleccione 3 ideas centrales del texto anterior.

Trabajo en plenaria

Recoja los aportes de cada grupo y luego lea el siguiente texto :

Texto de lectura

Por cada mujer fuerte cansada de aparentar debilidad, hay un hombre débil cansado de parecer fuerte.
Por cada mujer cansada de tener que actuar como una tonta, hay un hombre agobiado por tener que aparentar saberlo todo.
Por cada mujer cansada de ser calificada como "hembra emocional", hay un hombre a quién se le ha negado el derecho a llorar y a ser delicado.
Por cada mujer catalogada como poco femenina cuando compite, hay un hombre obligado a competir para que no se dude de su masculinidad.
Por cada mujer cansada de ser un objeto sexual, hay un hombre preocupado por su potencia sexual.
Por cada mujer que se siente atada por sus hijos, hay un hombre a quién se le ha negado el placer de la paternidad.
Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o a un salario satisfactorio, hay un hombre que debe asumir la responsabilidad económica de otro ser humano.
Por cada mujer que desconoce los mecanismos del automóvil, hay un hombre que no ha aprendido los secretos del arte de cocinar.
Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad.
Trabajo personal

Responda las siguientes preguntas:
· Qué elementos catalogados como masculinos y/o femeninos debe recuperar Ud. para constituirse en un ser humano integral.
· Cómo se expresa la asimetría hombre mujer en la escuela.
· Cómo desarrollar "lo femenino" y "lo masculino" en los niños-niñas del centro educativo.
Con ocasión del 8 de marzo, elabore un saludo para la familia de sus alumnos-alumnas.