Sesión VII.- Los y las jóvenes en la sociedad

Objetivos

· Reflexionar sobre los patrones de comportamiento del mundo adulto con respecto a los y las jóvenes

· Visibilizar el aporte de los y las jóvenes en la construcción de una sociedad basada en nuevos valores.

· Desarrollar acciones que modifiquen percepciones, comportamientos y expresiones de los y las adultas en torno a los y las jóvenes.

Metodología

Trabajo individual

En una hoja escriba un graffiti sobre qué es ser joven.

Levántese y busque entre los y las participantes quienes tengan ideas similares a la suya, reúnase con ellos y elaboren un discurso en torno a la idea expresada en los graffiti.

Trabajo en plenaria

Cada grupo debe leer y colocar en una pared sus graffitis y luego leer el discurso; el facilitador-facilitadora debe ir registrando en tarjetas las ideas centrales de cada grupo.

Una vez terminada la exposición de los grupos, debe analizar los elementos presentes en el discurso de los y las participantes.

Guía para el facilitador-facilitadora

En el análisis tome en cuenta los siguientes elementos:

Generalmente conceptuamos la vida como una línea recta que comienza cuando se nace y termina cuando se muere y que está dividida, al menos, en cuatro etapas: la infancia, la juventud, la adultez y la vejez. El paso de una etapa a otra está determinado por la edad; se es niño de los 0 a los 14 años, joven de los 14 a los 25, adultos de los 25 a 65 y viejos de los 65 en adelante.

En esta lectura de la realidad, la juventud comienza cuando se inician determinados cambios fisiológicos y termina cuando se asumen ciertos roles sociales, como ser papá o ser mamá; o trabajar. Porque ser casado, ser padre, ser madre y trabajar implica dejar de ser joven, asumir la posición adulta, aún cuando se tenga 15 años.

El mundo adulto se define por oposición a lo que los jóvenes son; por eso está permanentemente bombardeando a los jóvenes con una serie de discursos negativos, porque en ese mismo discurso el adulto se levanta como lo correcto, como lo que vale, como lo potente, como el modelo a seguir.

Cuando desde el discurso adulto se habla de los jóvenes como irresponsables, lo que se está diciendo es que los adultos son responsables; cuando se dice que los jóvenes no tienen identidad, se está diciendo que los adultos si tienen identidad; cuando se dice que los jóvenes no saben lo que quieren, se está diciendo que los adultos si saben lo que quieren. Cuando se está diciendo que los jóvenes son idealistas, se está diciendo que los adultos son pragmáticos, concretos.

Cuando se dice que los y las jóvenes son el futuro, se pone a los jóvenes fuera del presente, les quita cualquier voz; porque supone que lo que están diciendo, lo que están haciendo durante esta "etapa juvenil" no importa, lo importante es que se están preparando para el mundo adulto. En la idea del joven como futuro que se supone es positiva hacia los jóvenes, se tiende a invisibilizarlos en el presente.

Hay estigmas que el mundo adulto ha creado frente al mundo juvenil, por ejemplo, la criminalización de toda expresión juvenil, si son roqueros son satánicos; toda jorga es pandilla, y por lo tanto delincuentes, los jóvenes que participan en política son terroristas, los que no participan son apáticos. Lo peor de todo es que la propia juventud está interiorizando este discurso.

Si la idea de etapas de la vida tiende a rigidizar el análisis, ¿cómo identificar qué le hace ser joven?. Hay una salida que plantean los pueblos originarios, a diferencia de esta racionalidad occidental y capitalista, que dice, que el tiempo es pasado, presente y futuro; ellos dicen que el tiempo no es lineal, sino una espiral ascendente donde el pasado presente y futuro se entremezclan permanentemente; donde el futuro no es mañana, lo estamos construyendo hoy, y el pasado no es ayer. Por lo tanto es muy posible ser niño- niña, adulto, joven anciano, en el mismo movimiento, sin dejar de ser uno para ser otro.

Repartir a los y las participantes el siguiente texto:

Texto de apoyo

Juan Montalvo escribió:

La juventud no es un período de la vida, la juventud es un estado del espíritu, un efecto de la voluntad, una tarea de la imaginación, una intensidad emotiva, una victoria del valor sobre la timidez, del gusto a la ventura sobre el amor, a la comodidad.

Uno no se vuelve viejo por haber vivido cierto número de años, se vuelve viejo porque ha desertado del ideal, los años arrugan la piel, pero renunciar a los ideales, arruga el alma; las preocupaciones, las dudas, los temores y las desesperanzas son los enemigos que lentamente nos hacen inclinar hacia la tierra y convertirnos en polvo antes de la muerte.

Joven es el que se asombra y se maravilla, el que pregunta como niño y después que?, joven es el que desafía los acontecimientos y encuentra alegría en el entorno de la vida, las pruebas lo galvanizan, los fracasos lo fortalecen, la victoria lo vuelve mejor.

Trabajo personal

Identifique 2 actitudes o criterios que usted mantenga en contra de los y las jóvenes o de las expresiones juveniles.

Plantee una acción que le ayude a transformar esas actitudes o criterios.