Sesión XXI.- El Método

Objetivos

· Fortalecer la necesidad de inscribir la propuesta metodológica dentro de los principios fundamentales de una nueva pedagogía.

· Profundizar en la importancia del método como instrumento de concreción de la propuesta pedagógica.

Metodología

Trabajo individual


Escribir una carta a un educador amigo, planteándole la importancia de trabajar en valores para la construcción de una cultura de paz y recomendándole cómo hacerlo.

Una vez que se han escrito las cartas, recogerlas y repartir dentro de los participantes del taller procurando que a ninguno le corresponda su misma carta.

Cada participante debe anotar en tarjetas los elementos que aporta la carta del o la compañera.

1.- sobre la importancia de trabajar en valores
2.- sugerencias sobre cómo hacerlo

Trabajo en plenaria

Presentar los aportes de cada participante (puede ser que la producción no sea abundante y que se reduzca a algunas ideas generales; no se preocupe por eso)

Leer con los participantes el siguiente texto:

Texto de apoyo

El educador L.I Bozhovich en su libro "La Personalidad y su formación en la edad Infantil" dice que pese a los años de estudio, no se ha logrado desarrollar una propuesta didáctica, una metódica de la educación en valores. Se tiene métodos para la enseñanza de determinadas ciencias, pero ¿cómo educar en valores?, ¿cómo desarrollar cualidades de la personalidad?, ¿cómo construir motivaciones?.

Partimos de algunas nociones básicas, pero no son propuestas acabadas, ni recetas; la educación en valores se alimenta día a día con las iniciativas y aportes de muchos educadores que visualizan la trascendencia de la educación antes que de la instrucción.

En el documento "Análisis del derecho a la Educación en el Ecuador", ¿Educación Para El Siglo XXI? , SERPAJ plantea que "la eeducación es un proceso continuo de modificación de la conducta, busca el desarrollo de la personalidad con sus diversos componentes: carácter, conciencia, actitudes, aptitudes, valores éticos y estéticos y sentimientos, todo lo cual se expresa de manera permanente en actitudes y conductas que son parte de la personalidad de cada ser humano.

Al nacer, tenemos un referente biológico humano; pero es mediante la educación que adquirimos cualidades humanas, con las características inherentes a cada realidad sociocultural. Por tanto, hombres y mujeres llegamos a construirnos como humanos por efectos de la educación. En ella está el punto clave para entender las capacidades, aptitudes, percepciones, motivaciones, valoraciones, sentimientos, necesidades y por supuesto, la autovaloración e identidad que nos distingue de los demás.

La educación incluye la instrucción que se orienta fundamentalmente a la adquisición, en forma sistemática, de determinados conocimientos; Un elemento fundamental para orientar la forma de adquisición y procesamiento de los nuevos conocimientos es la metodología;

Todo conocimiento tiene un contenido cognitivo, valorativo y emocional, que influye y actúa sobre los diversos aspectos de la estructura de la personalidad. Por ello, el método de aprendizaje es fundamental; no puede desvincularse de la propuesta, no basta con procurar contenidos adecuados, si no que los métodos deben tener coherencia con esos contenidos.

En el VIII SIMPOSIUM DE EDUCACION - CATEDRA "PAULO FREIRE" el educador David Fernández dijo:

"Todos somos conscientes de que los ideales de disciplina y uniformidad que postula la educación tradicional y hoy la neoliberal, temen a los actos libres, castigan la fantasía y la aventura. Aún hoy, existen maestros que exigen de sus alumnos la repetición exacta de los textos que les proponen para memorizar, penalizan la discrepancia y la exploración de horizontes diversos.

Así, la libre interpretación, la lectura participativa y, sobre todo, las artes y las disciplinas "culturales", se encuentran arrinconadas, no son experiencia esencial de formación. Las calificaciones suelen medir sólo conocimientos, no la imaginación ni la libertad ni el gozo. Así, nuestras escuelas, lamentablemente, suelen empobrecer, más que enriquecer al sujeto.

Una educación humanista debería llevar a relativizar -sin despreciar, por supuesto-, el ideal de la ciencia exacta y comprobable, del pensamiento duro. Debería, por el contrario, llevar a despertar la sensibilidad e introducir al alumno en el mundo que habita la loca de la casa: la imaginación.

Enseñar a pensar sin sofocar la inconformidad, la inventiva; entregar la tradición sin empañar la mirada de quien mira al mundo por primera vez.
Es necesario recordar que en el corazón de toda educación está planteada la pregunta por la ética: por los valores, por el destino del ser humano, por el ejercicio responsable de la libertad. Entender que el "otro" está en nosotros; la responsabilidad que tenemos frente a los "otros" que habrán de venir en el futuro, así como la dignidad compartida de todos los seres humanos.

Para Pablo Latapí, viejo amigo, humanista y pedagogo, es esta triple apertura, al misterio, a la belleza y a la plenitud de nuestra libertad, lo que lleva a la educación a formular "visiones desiderativas" del mundo , es decir, utopías.

Sin utopías no hay avance humano ni educación humanista: la educación sin utopía sería inconcebible, contradiría su tarea de mejoramiento constante del ser humano, su propósito de mantener a la persona siempre abierta a mejores posibilidades y en rumbo hacia la excelencia humana y profesional.

Las utopías no son, hay que decirlo con fuerza, un falseamiento de la realidad, sino un recurso necesario para explorar sus posibilidades reales. No es posible hablar, pues, de educación humanista sin poner en juego el deseo, la fantasía, la reflexión profunda, la libertad y la utopía".

Trabajo en grupos

Responda las siguientes preguntas:
Cuál es el objetivo de la educación en valores
Cómo debe ser el proceso que guía el aprendizaje del estudiante para que tenga coherencia con la propuesta de una cultura de paz.

Trabajo personal

Identifique 3 acciones metodológicas y 2 acciones actitudinales que Ud. va a llevar adelante en el aula dentro de su proceso de construcción como educador-educadora para la paz.
Qué cambios fundamentales requiere su plantel educativo para constituirse en centro de construcción de una cultura de paz.



 
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